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在嘈杂喧嚣的城市中，你最喜欢的声音是什么？

我会选鸟鸣声。

也许你已经对那些蹦蹦跳跳的麻雀和树上喳喳作响的喜鹊习以为常，但和我们共同生活在这个水泥森林中的鸟类们有它们自己的故事。

它们和我们的关系像一部史诗，有欢喜也有悲伤，它们俯瞰着我们这些在城市中匆匆忙忙的身影，以神的视角，注视着我们人类的兴衰存亡。

鸽子塔

如果你去伊朗旅游，特别是伊斯法罕，你会看到一种独特的建筑，鸽子塔（Pigeontower），通常高10.5-12米，很多装饰有华丽的穆卡纳斯穹顶（Muqarnas）。

这些鸽子塔有着悠久的历史，至少自年前就已存在。摩洛哥著名旅行家伊本·白图泰是第一记述鸽子塔的人。

这些鸽子塔并非人类单纯出于善意而为鸽子修建的宫殿，其实际用途是鸟粪工厂，这些鸽子粪是当地引以为豪的瓜种植中必备的肥料。

鸽子塔内部

鸽子粪也被用于制造火药。

人对鸽子的利用由来已久，最原始的意图当然就是吃。

化石记录表明，约一万年前，生活在古代美索不达米亚和埃及的人们开始用食物将鸽子诱骗到人类居住的地区，鼓励它们栖息和繁殖，作为蛋白质和脂肪的重要来源。

和鸽子有同样遭遇的还有麻雀，从年左右到至少19世纪的北欧，人们会在屋檐上悬挂陶制的“麻雀盆”，以吸引筑巢的鸟类，收获幼鸟当作食物。

很多鸟类被人类视为有害生物，麻雀也是其中一种。

老鼠与麻雀俱乐部

二十世纪初期，英国乡镇中兴起一种解决农害问题的老鼠与麻雀俱乐部（RatandSparrowClub），成员们定期汇聚在这里，以老鼠尾巴和麻雀头作为会员费。

据不完全统计，这些俱乐部至少杀死了数百万只麻雀。

有些鸟类的危害则纯属人类咎由自取，比如普通八哥在美国泛滥，都是一位莎士比亚的粉丝惹的祸。

EugeneSchieffelin是一位出生于年的美国业余鸟类学家，作为一个狂热的莎士比亚迷，

Schieffelin想把莎士比亚戏剧中提到的所有鸟类统统引进到北美。

EugeneSchieffelin

年，他在纽约市的中央公园放飞了60只普通八哥，谁都没想到这竟成了美国的一场灾难。

作为入侵物种，普通八哥在美国彻底放飞了自我，它们在与本地鸟类争抢筑巢树木的竞争中取得了大胜，经过百余年的繁衍，如今那60只普通八哥在美国的后代已达到2亿只。

这些普通八哥在美国破坏了谷物和水果等农作物，甚至酿出了人命惨剧。

年，万余只八哥幼鸟组成的鸟群大军两次「袭击」了波士顿洛根机场，第一次因为飞机尚未起飞而未酿成人员伤亡。

洛根机场的惨剧

第二次「袭击」则没有这么幸运，一架刚起飞的航班遭遇这群八哥，很多被吸进了发动机，造成飞机失去动力，机上62人不幸丧生。

也许只有少数人痛恨鸟类，大多数人类都羡慕鸟类的翅膀与自由，却喜欢剥夺鸟类的自由来娱乐自己。

圈养鸟类的历史可以追溯到公元前五世纪，波斯医师Ctesiphon惊讶地发现某些圈养鸟会以人类的声音说话，并向读者保证，在波斯饲养的鸟会学会流利的希腊语。

中世纪时的贵妇都喜欢笼养本地鸟类，也正是这个时期，意大利有了一个谚语：“关在笼子里的鸣鸟不是为了喜悦而是为了愤怒而唱歌。”

人类很早就学会了利用鸟类捕猎，我国江西的风景名胜区龙虎山中的渔民中，世世代代流传着鸬鹚捕鱼传统。

长良川鹈饲

「日本名水百选」之一的长良川贯流岐阜市内中心，这里的长良川鹈饲是如今日本几个保留着“鹈饲”的渔家古风的景点中非常有名的一个。

鹈饲就是鸬鹚捕鱼，和龙虎山的鸬鹚捕鱼很相似，不过岐阜的鸬鹚匠历朝历代都是以朝廷的官吏身份捕鱼，而且采用世袭制。

数不尽的事例证明人类和身边的鸟类可以和平共处，甚至产生一种诗意的关系。

土耳其的鸟舍

土耳其很多清真寺建筑中，有一种「微型宫殿」，这些奥斯曼帝国时期的遗迹是一种精致的鸟舍，人们称之为“kukkü”（鸟亭），“güvercinlik”（鸽舍）和“seresaray”（麻雀宫）。

位于sküdar的Ayazma清真寺中的鸟舍建于年，是此类微型建筑中最杰出的例子。

奥斯曼帝国关于鸟的杰作还不止于此，Gurabahane-iLaklakan被称为医院，建于19世纪的Gurabahane-iLaklakan当初是为专门治疗受伤的鹳而建造，因此也被称为「鹳之屋」。

城市改造了自然环境，某种意义上也创造了新的自然环境，有些鸟类适应了城市生活，而有些可能会带给我们困扰，但这是我们的错还是鸟类的错呢？

无论如何，鸟类是这个水泥森林中必不可少的角色，请善待它们！就像JaneAlexander所言：“鸟类提醒我们，有天使。”