图文：MS.董

某日，与同事闲聊，他说你知道吗，华贵坊那间老屋被我朋友租来改造了，都几靓下喔。

华贵坊那一片有好些老屋，同事并没指明具体是哪一间，但我脑海里第一时间闪现的就是华贵坊14号，因为去年11月经过的时候，刚好瞅见那里正搭着架子，当时是这个样子的：

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（在《夜巷》这篇文章中有提到，点击夜巷可阅读原文）

经确认，果然就是这家。于是与几位朋友相约这个周末去拜访，我迫不及待地想知道，一栋残破不堪的老屋，经过妙手回春之后，究竟可以焕发出怎样的容光？

广东的天气也是烦人得很，前几日还艳阳高照，一到周末，却阴起天来，呼啦啦一阵冷风，刮得人直打哆嗦，眼瞅着就要落雨了。

好在，雨点到来之前，我们及时赶到了华贵坊，远远地，便瞧见了那焕然一新的14号屋，两串大红灯笼高悬于门前，格外惹眼。于我们这群料峭春寒中冻到缩手缩脚的人来说，第一感觉便是：温暖。▼

关于华贵坊，这里有必要作个简单介绍。

据我所知，广州、佛山、中山都有叫华贵坊的地方，而我们说到的这个华贵坊，则是位于中山石岐区的一条小街：西起民安街北段东侧，东至盈宁里折南后再转西与民安街南段相接，长米，宽2.8米。据传，它始建于明代，清光绪初年，黄弼洲在此建一门楼，上题“华贵坊”三字，此街因而得名。清末至民国时期有许多华侨居住于此，也算是当时的富人集中地吧，留下了不少中式或中西合壁的大屋，只可惜三十年河东，三十年河西，随着岁月变迁，很多大屋如今早已人去楼空，风光不再了。

华贵坊10号、12号、14号，其实是连在一起的一排粤式大屋，建于清朝光绪三十一年（年）。14号的屋主姓余，与12号是亲戚，与10号是朋友，当时三家人约好一起承建，所以三套房子风格完全一样，其中10号的面积是最大的。在市政府年公布的中山市历史建筑名录中，华贵坊10、12、14号合体上榜，名为“华贵坊民居群”，编号为：A-SQ-MS-03B。

如今，同事的朋友苏先生，租下来改造的是下图最左侧的华贵坊14号，而旁边的12号与10号目前处于废置状态，相形之下，愈发显得落魄，令人扼腕叹息。▼

14号大屋北朝华贵坊，东接南基巷，站在巷口放眼望去，南基巷这个约摸50米深的小巷子，14号就已经占去了一半，妥妥的大户人家啊。▼

回到正门，主人苏生已经笑意盈盈地打开了大门迎接我们，大家才寒暄了几句，我就开了小差，因为门口的木刻对联引起了我的好奇，这写的是：人影夕阳啥，钟啥啥啥外？......▼

呃，没文化，真可怕！人家其实是从右往左读的：

上联：钟声城郭外；下联：人影夕阳间。横批：书艺千秋

如此富有诗情画意的意境，想必正是苏生所追求的写意人生吧！

墙头的壁画、灰雕，均维持着原有模样。▼

踏入大门，一个别致的天井呈现于众人眼前：描花木门，古钟，兰花......算是粤式大屋常见摆设，让人眼前一亮的则是院内的一棵鸡爪槭，约三四米高，那些红黄相间的掌状叶从院侧斜斜展开，兹意伸展于院落上空，看似随性，却疏落有致，使得整个院落的空间层次更丰富了起来，所有人都发自内心地感叹：真漂亮！▼

红叶掩映之下的朱门，令人想起在《延禧攻略》中被广泛运用的莫兰迪色，其实这正是在中国古代颇为流行的中国色，看似饱和度不高的清冷色系，无形中却更突显出古朴端庄的高级感▼

在中国传统哲学理论中，天井和“财禄”相关。经商之道，讲究以聚财为本，造就天井，使天降的雨露与财气聚拢，有汇聚四方之财和肥水不流外人田的寓意。可惜当天天气阴雨，没有好好拍一下天井，此处放一张苏生日常拍摄的天井图片，阳光灿烂的时候，蓝天与红叶相衬，心情豁然开朗，烦恼立刻烟消云散，正应了那句粤语“个天都光晒”！▼

庭前几盆墨兰虽已至花期尾声，但仍有淡淡幽香萦绕其间，它叶片深绿，枝叶修长，花朵呈水墨色，特别具有中国文化韵味，所以，用其来衬托老宅，更是相得益彰。▼

清代蝴蝶二屉柜▼

据苏先生介绍，他是年3月接手老屋的，当时老屋被原主人间隔为很多小单间出租，几乎看不出初建时的格局（下图为苏生提供的改造前的进门处）▼

根据目测，原屋应该是二进有楼，偏厅+后座均有楼，后座初始可能是花园，后被改为厨房及柴房。

苏生接手后，重新对老屋进行了规划，尽量恢复老屋原有格局，只是因为屋子的纵深有约23米，二进有点太长了，改为在正厅再加多一道三门，变为三进的院子。

从前庭的二门进去，便是正厅。▼

从正厅回望二门的视角▼

正厅俯瞰▼

罗汉床上的小几▼

苏生很喜欢满洲窗，全屋只要是有窗的地方都可见这种五彩玻璃窗。二门这4扇窗的图案是梅兰竹菊，花中四君子的傲、幽、坚、淡，置于此地正合时宜。▼

一听说满洲二字，大部分人都会和东北联系起来，然而满洲窗在北方并不盛行，反而成为遍布珠三角的一道风景线。清乾隆时期（大约-），朝廷派驻名八旗兵携眷驻防广州，他们带来了彼时处于优势地位的满洲文化与习俗，逐渐发展成为广州社会中富裕阶层之一，而其沿用的满洲窗也逐渐成为风尚的建筑符号，后经广州发扬广大，中西结合，“广式满洲窗”则逐渐成为广州及珠三角地区流行的地域性窗式之一。在那些传统粤式青砖大屋内，阳光透过五彩玻璃，不但光亮了厅堂，亦折射出别样风景，充满浓浓岭南风味。▼

至于层高8米处的那些小窗，如何实现开合自如呢？此处苏生借鉴了窗帘开合原理，利用滑轮升降来操作。看到下图左右那些白色的绳没，那些就是升降绳。▼

大厅与中厅之间隔着一道三门，亦是从别处淘来的旧物。▼

苏生说木门原本的尺寸比大厅要略宽一些，费尽心思才将其安上，但仍感觉契合度不够高，略显遗憾之色。然而对于我们这些外行来说，看上去已经是相当完美了。▼

我尤喜欢这6扇木门：木门大部分为杉木，雕花部分为樟木，雕花内容有花鸟人兽，似乎还有故事情节，每一幅都让人爱不释手。▼

这一幅我算是瞧明白了，莫不是讲的“司马光砸缸”？▼

厅内的一众摆设，几乎都是苏生从各处淘回来的旧物，若细细把玩，够研究大半晌的了。

唐卡+供案+唐三彩▼

此供案乍一看不觉得特别，细看却发现图案特别精美。▼

而旁边的脸盆架，虽然不是一套的，风格却似乎与供案如出一辙▼

挂落+撑拱▼

挂落，读作，是中国传统建筑中额枋下的一种构件，常用镂空的木格或雕花板做成，也可由细小的木条搭接而成，用作装饰或同时划分室内空间。这幅挂落的做工细致而精美，细致到右下角那些小孔全部都是做成六边形的，不仔细看，都看不出来▼

撑拱，或称雀替，广东俗称牛腿，是明清古建筑中的上檐柱与横梁之间的撑木。这是一对狮子撑拱，左雄右雌，雌狮子怀里还抱着小狮子，栩栩如生。▼

而屋内散布的一些小摆件，也都颇有特点:

带有蜻蜓饰品的玻璃瓶，里面养着从隔壁10号荒废了的院子里摘来的绿萝。▼

18只青蛙扒在花盆上仰着头，与撑着小伞的铜钱草相映成趣。▼

大厅的东侧以前应该是厢房，现在因为没有设卧室，所以一律辟为偏厅，用作茶室或会客。偏厅三间房都有楼梯通往二楼。

偏厅俯瞰图：▼

偏厅的木雕画，虽是现代作品，一样很精致；而桌前放着的一台单卡收录机，显然也是上个世纪的产物，瞬间唤起儿时记忆，莫名亲切。▼

老屋遗留下来的几扇旧门，均被移作偏厅的侧门。绿漆配上红黑门联，格外抢眼，门联内容多是一些吉祥话以及为人处世之道。什么“天上桂香飘玉殿，人间瑞气霭兰房”“忠厚留有余地步，和平养无限天机”只寥寥数字，主人的品格便已略窥一斑。▼

三门往里走，左为餐厅+厨房，而右手边有一个小花园，一棵原屋主留下的无患子树仍在坚强地捍卫着自己的地盘，这也是原屋为数不多的遗留元素了。▼

我通常总爱从主人的一些生活细节来揣度日常心性，中山种无患子的人并不常见，而无患子的果核是一种菩提子，很多寺庙都会种，所以我暗自揣测莫非原屋主信佛？

当然，也可能是我想多了，或者人家就只是想用无患子的果皮洗个头而已，哈哈。

苏生将去年冬天收获的无患子收集起来放于供案上，颗粒真大，比我以前捡的大了去了，还真想讨几颗呢。▼

从三门旁的楼梯上到屋顶，有个小天台，不但可以看到楼下的风景，还可以看到屋顶的风景，我见到屋顶瓦间特意做了7个步级，便想着这苏生也太浪漫了吧，没事的时候还要到屋顶看星星呀？谁知人家答道：这是为了方便维修呢。哈哈，理想与现实总是有一丢丢的差距哈。▼

据苏先生介绍，他自去年3月接手以来，今年1月才大致完工，在这近10个月的时间里，从设计、修葺、到装饰，他本人都是全程参与，颇费心思。

老屋改造前的照片（拍摄：乐韦）▼

改造前的大门

改造前的天井

改造前的后园

老屋改造中的照片（拍摄：苏生）▼

而这一切，仅凭着一时的冲动是无法完成的，还必须要有对传统文化发自内心的热爱和无比的热忱，当然更为现实的是还得要有一定的财力支持。总之，整个老屋参观下来，感慨良多。

入夜，老屋也陷入了静谧。有时候忽地一恍神，会以为自己瞬间穿越了，老屋仍然是过去那幅生动的样子▼

可惜时间的长河不会静止，人们也回不到过去。然而，老房子也许可以作为一个纽带，让人们有片刻能够回归那曾经的宁静：寻一处老屋，觅一方清静，聚三五知已，聊几许闲情。“苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁”......几多烦忧事，皆付笑谈中矣！我想，这便是如苏生一般迷恋传统文化之士的情之所在吧▼

低调的苏生表示，只能提供一张剪影

老建筑是一个时代的见证，让它们重生，再度回归城市，或许才是我们对历史最好的尊重。但愿未来可以见到更多的老建筑能遇到它的知音，再度焕发出迷人的光芒！

注：

1、14号老屋目前仅作为朋友叙会之地，暂不对外开放。

2、全屋照片除特别标注外，其余均为作者MS.董拍摄，拍摄工具华为mate20pro，如需使用请注明出处。