今天，世界各国在举行盛大庆典的时候，或者在举行奥运会、世界杯足球赛等体育盛会的时候，都有放飞鸽子的仪式。当无数只鸽子飞上蓝天，与随风飞扬的彩球一起，构成绚丽壮观的场面，人海便爆发出一阵阵欢呼的声浪，欢呼这象征和平吉祥的使者。那么，为什么在千百种鸟儿中，人们会选择鸽子作为和平的象征呢？这要从圣经》的《旧约·创世纪中关于挪亚方舟的传说说起。相传在远古洪荒时代，亚当和夏娃的子孙生殖繁衍越来越多，几乎遍及整个大地。但是，当时的人类还未能过上丰衣足食的日子，人们必须付出艰辛的劳动才能糊口，一些人心中充满了怨恨和恶念，战争、掠夺、仇杀、暴力和罪恶充斥人间。这一切震怒了上帝，他后悔创造了人，并决定用洪水将人和动物统统消灭，但是他又舍不得彻底毁灭人和万物，希望保留一部分善人和动物，以重建美好、幸福的世界。于是上帝选中了本分善良的挪亚一家。挪亚得到上帝的旨意，带领他的儿子们建造了一只方舟。当洪水泛溢时，挪亚带着妻子、儿子和儿媳，以及各种飞禽走兽雌雄各一对登上了方舟。湾沦的大雨下了四十个昼夜，洪水淹没了房屋、田野、村庄、山林，大地一片汪洋，几乎一切生灵：人、飞禽、走兽等被洪水吞没，唯有挪亚的方舟在无边无际的水面上漂浮。一百多天后，洪水渐渐退落，但退得十分缓慢，一直到十个月之后，水面上才露出了山顶，挪亚和他的方舟又在山顶边停靠了四十天，后来他放出一只乌鸦，想知道能不能找到一块陆地，但是乌鸦不久便飞了回来。接着他又放出一只鸽子，鸽子虽然能飞得很远，但由于找不到陆地，途中也没有落脚歇息的地方，鸽子也飞了回来。又过了七天，挪亚再把鸽子放了出去，当太阳落山、傍晚来临的时分，那只鸽子扑扑地飞了回来，嘴上还喻着一个新拧下来的橄榄枝，挪亚知道一定是大地的某个地方已露出水面。七天之后，挪亚第三次放出鸽子，鸽子再也没有飞回来，因为洪水已退，大地也渐渐干了。挪亚便带着家人，重新返回家园，耕耘劳作，重建美好的生活。这是《圣经·旧约所记载的上古时代的神话或者宗教传说。的确，鸽子性情温良，所以希伯莱人常常称少女为鸽子，以比喻美好纯洁。在圣经》中关于鸽子的隐寓很多，譬如比喻为驯良、无辜、求助等等，当时亦有以鸽子为宗教仪式中圣坛献祭之品的习俗，可见鸽子在古代巴勒斯坦和希伯莱先民心目中的地位。所以他们在创造神话和宗教传说时，把“和平”使者的美名给了鸽子，而圣经》的《旧约）其实就是古代希伯莱人神话和宗教传说的结集。因此，由于《圣经》的记载，相信基督教的西方人便习惯地把鸽子奉为和平的使者。今天这一象征也已经被世界各国人民所认同，故鸽子又被称作“和平鸽”。现代绘画大师毕加索画过许多鸽子，神态美丽而安详；保卫世界和平大会的会标图案也是一只喻着橄榄枝的鸽子。在国际外交语言中“伸出橄榄枝”一词，即是指求和，

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