当前位置: 和平鸟 >> 和平鸟的习性 >> 天津市河北区20202021学年高一下
一、选择题组
阅读下面一段文字,完成下列小题。
《中国诗词大会》——一年一度的文人盛会、盛世雅集,再度登上央视荧屏。正如美好的春天一样,那些我们熟悉的时代,熟悉的老朋友们从不。李白来了,在“花间一壶酒”中,狂傲地讲述他个人的志向,那志向中有盛唐气象;王维来了,和他一样,我们并不仅是生活在一个和平的世界,而是生活在一个强盛的国家,所以在整个世界都因疫情而隔绝的时候,我们可以跟随节目前往祖国边陲拜访大漠长河,也可以踏行于春日的郊野明月清泉;杜甫来了,如果他能够生活在今天,一定不会发出“安得广厦千万间”的怒号,而是可以尽享“白日放歌须纵酒”的喜悦,因为就在去年,我们已经完成了“大庇天下寒士俱欢颜”的承诺;还有陶渊明、苏轼、陆游、李清照,他们带着盛唐气象、魏晋风骨、两宋风流穿越千年,重新出现在我们面前。
《中国诗词大会》第六季的现场有着最具中国意象的宏大叙事,我们能从大屏幕中看到《千里江山图》的磅礴浩渺,《清明上河图》的北宋烟云,能看到曲水流筋、荷塘月色、皓月繁星,风卷梅花凌寒绽放,盏盏孔明灯温暖夜空,千古诗意如一幅灵动画卷,徐徐展现在观众面前。“人生代代无穷已,江月年年望相似”,诗词中的意境借助先进的视觉技术和髙级的审美品味,被展现得。
1.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是()
A.爽约邂逅淋漓尽致
B.食言约会淋漓尽致
C.爽约约会浓墨重彩
D.食言邂逅浓墨重彩
2.文中画线句子有语病,下列修改正确的一项是()
A.我们并不是生活在一个强盛的国家,和他一样,而是生活在一个和平的世界,所以在整个世界都因疫情而隔绝的时候,
B.和他一样,我们并不是生活在一个和平的世界,而是生活在一个强盛的国家,所以在整个世界都因疫情而隔绝的时候,
C.并不是我们生活在一个和平的世界,和他一样,而是生活在一个强盛的国家,所以在整个世界都因疫情而隔绝的时候,
D.和他一样,我们并不仅是生活在一个强盛的国家,而是生活在一个和平的世界,所以在整个世界都因疫情而隔绝的时候,
二、选择题
3.下列和选文相关的文学常识,对应不完全正确的一项是()
A.李白青莲居士诗仙花间一壶酒,独酌无相亲。
B.杜甫少陵野老诗圣安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
C.陶渊明五柳先生山水诗人羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
D.李清照易安居士婉约派寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
4.下列文化常识的表述,不正确的一项是()
A.千乘:乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步兵七十二人。千乘之国,指的是中等国家。
B.庖丁,“庖”指厨师,“丁”是厨师的名。春秋战国,人们称呼某种技艺为职业的人,习惯在他名字前加上表示职业的词。
C.庠序之教:庠序,都是学校,商代叫“序”,周代叫“庠”。到了汉代,最高一级的学校叫“太学”,后来叫“国子学”或“国子监”。
D.童子,是指未成年的男子;冠者,是指成年男子,古时候男子在三十岁的时候要行加冠礼,表示其已经成年。
5.下列句子标点符号使用不正确的一项是()
A.在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。
B.例如:梁头做成“挑尖梁头”;额紡出头做成“霸王拳”;昂的下端做成“昂嘴”,上端做成“六分头”等等……。
C.“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的。
D.举折、举架:梁架上的梁是多层的,上一层总比下一层短,两层之间的矮柱(或枪墩)总是逐渐加高的。
三、论述类文本阅读
阅读下面一段文字,完成下列小题。
要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感条性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,
因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想,所谓:“午阴嘉树清圆。”(周邦彦《满庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。
节选自《说木叶》
6.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.一个“躲”字,拟人化地说明“暗示性”与“概念”的关系。
B.诗歌语言有暗示性,才使语言具备“言有尽而意无穷”的特点。
C.敏感而有修养的诗人们能认识语言形象中几乎所有潜在的力量。
D.“木”影响着读者会更多地想起了树干,而很少会想到叶子。
7.很多古诗词的意象具有暗示性,下列诗文中的“柳”能让人联想到离别的一项是()
A.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
B.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。(苏轼《蝶恋花春景》》)
C.昔我往矣,杨柳依依。(《诗经采薇》)
D.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”
樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入成阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
节选自《史记·鸿门宴》
8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.交戟之卫士欲止不内内:同“纳”,接纳
B.杀人如不能举举:尽
C.臣死且不避且:将要
D.此亡秦之续耳续:后继者
9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.樊哙侧其盾以撞/以待大王来
B.因招樊哙出/因击沛公于坐
C.备他盗出入与非常也/则与斗卮酒
D.客何为者/窃为大王不取也
10.下列对文章内容的理解与分析,不恰当的一项是()
A.“按剑而踞”的细节描写,表现了项羽的惊恐与戒备,寥寥数字,人物形象呼之欲出。
B.“披帷西向立”“瞋目”“头发上指”“目眦尽裂”等神态描写,勾勒出樊哙怒目金刚的形象。
C.虽然樊哙的说辞和刘邦是一样的,但是刘邦是理直气壮地责备项羽,而樊哙侧重为自己辩解。
D.节选部分写樊哙之“忠”,为故事情节的发展和人物“智勇双全”的性格展示做了充分的铺垫。
阅读下面文言文,完成下列小题。
盛王创业,必有同德之英辅,成垂世久长之计,不如是,不足以为一代宗臣。伊尹、周公之事见于《诗》、《书》,可考也。汉萧何佐高祖,其始入关,即收秦丞相御史律令图书,以周知天下阸塞,户口多少,强弱处,民所疾苦。高祖失职为汉王,欲攻项羽,周勃、灌婴、樊哙皆劝之,何独曰今众弗如百战百败愿王王汉中收用巴蜀然后还定三秦。”王用其言。此刘氏兴亡至计也。进韩信为大将,使当一面,定魏、赵、燕、齐、高祖得颛心与楚角,无此顾忧;且死,引曹参代己,而画一之法成;约三章以蠲秦暴,拊百姓以申汉德。
节选自《容斋随笔》
11.对下列各句中加点词的解释,有误的一项是()
A.户口多少,强弱处户口:计算家庭为户,计算人口为口
B.周勃、灌婴、樊哙皆劝之劝:劝说
C.进韩信为大将,使当一面当:担当
D.拊百姓以申汉德申:表明
12.用“/”给文中划波浪线的句子断句,正确的一项是()
A.何独曰/今众弗如/百战百败/愿王王汉中/收用巴蜀/然后还定三秦
B.何独曰今众弗/如百战百败/愿王/王汉中收/用巴蜀/然后还定三秦
C.何独曰/今众弗/如百战百败/愿王/王汉中收/用巴蜀/然后还定三秦
D.何独曰今众弗/如百战百败/愿王/王汉中收/用巴蜀然后还/定三秦
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
王用其言。此刘氏兴亡至计也。
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首词,按要求作答。
桂枝香金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晩秋,天气初肃。千里澄江似练①,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
(注)①谢眺诗句有“澄江静如练”的诗句。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是()
A.这是王安石在金陵的登高怀古之作。故国,指的就是金陵,即现在的南京。
B.上片写登临季节,所见优美景色:澄江似练,夕阳翠峰,酒旗招展,白鹭翔舞。
C.下片感叹六朝竞逐奢靡、相继灭亡,然后陈说空谈兴亡荣辱是有所作为的表现。
D.“后庭遗曲”化用的是唐朝杜牧的《泊秦淮》,杜牧之后就认为其是亡国之音。
15.鉴赏这首词上片“千里澄江似练,翠峰如簇”。
六、句子默写
16.在横线处填写作品原句。
(1)_____________,春服既成,冠者五六人,童子六七人,_____________,_____________,咏而归。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位,在《侍坐》篇中,他笑子路是因为子路“_______________,_____________”。
七、文学类文本阅读
阅读下面的文章,完成下列小题。
(正宫)(端正好)没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
(滚绣球)有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)
(倘秀才)则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)
(叨叨令)可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)伽婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。
(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱付他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱付你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。
选自关汉卿的《窦娥冤》第三折
17.下列对选段艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()
A.选段曲词运用大量修辞委婉曲折地表达了窦娥对不公社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。
B.在(端正好)中,窦娥唱的“没来由犯王法,不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。
C.剧中交代窦娥还有个爹爹,十三年前上朝取应去了,既写了窦娥不幸身世,也为后文窦天章为窦娥平寃埋下伏笔。
D.“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用,这句唱词也反映了窦娥身上具备的抗争精神。
18.从选段来看,窦娥具有怎样的性格特点?请简要概括说明。
19.(滚绣球)中的两句唱词,有两个不同版本的文字表述,哪一个更好?为什么?
版本一:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
版本二:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”
八、语言表达
20.阅读下面图表,按要求完成题目。
某某大学学生
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