当前位置: 和平鸟 >> 和平鸟的天敌 >> 诗歌欣赏小说连载梅园惊梦第五章凤栖
小说连载《梅园惊梦》
墨景(山西)
第五章凤栖梅山
如果事与愿违,一定是老天另有安排。也许今天你所失去的,将来会以另一种方式回来。
前面我们讲到八仙来到凡界踏入梅园时已成废墟,想要打开结界但为时已晚,只好离开另做打算。原来是凤凰母女在梅仙离开之时刚好路过此地,发现梅庄是个好去处,便留下来和余氏做了邻居。提起凤凰大概没有人不知道,传说中它是一种神鸟,它的出现预示着世界的和平和帝王的贤明,它与龙的地位相等,凤凰的出现是祥瑞的象征,它有两层合义,其一说明梅庄是个风水宝地,其二也暗示大清太平盛世。但最主要的原因凤凰来到此地是在等她的爱徒。由此可见,八仙当年到此劳而无功也是天意!
那么谁是凤凰的徒弟?今天还得从“弹打鋋罗双凤凰”,这个典故说起。“鋋罗”指古代一种铁柄短矛,二郎神用弹弓打过手持短矛的凤凰,前面提到过二郎神有三只眼,其中一只是“通灵的”。在与孙悟空赌变化时,悟空变成一座庙宇,二郎神“急睁凤眼”,说明二郎神的第三只眼与凤凰有关,他那标志性的第三只神眼其实是“凤眼”,可见二郎神神通广大其实是来自凤凰那只眼。据说年少的二郎神喜玩弹弓,有一回不小心打到了凤凰,凤凰看他聪明乖巧非常喜欢他,便将他收为徒儿,并赐其“凤眼”。由此可见凤凰的徒弟便是二郎神。
那么凤凰又是哪路神仙?在西游记中凤凰的地位至高无上,有一回如来道出其来历:“自那潘古天开地辟以来,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长,凤凰生育了孔雀和大鹏。由此可见凤凰其中的一个孩子是吃了如来佛祖的孔雀公主,如来破腹而出尊其佛母,即孔雀大明王菩萨。另一个孩子就是大鹏金翅雕,武艺超过孙悟空,后来如来收为金身护法。因此从辈分上讲,凤凰还是如来佛祖的“外祖母”。而二郎神则是凤凰门下,今天看来这个二郎神的确非比寻常。难怪他会心高气傲?
都说神仙一昼夜,世上几十年,转眼间八仙在民间已逗留数十年,许是在天庭呆久了厌倦了神仙的日子,恋上了人间无拘无束的生活,早已做好了不再归天的打算;也许是不想做另一个法海禅师,当年金山寺非要拆散白蛇与许仙,到最后自已落个不得善终的下场,又或许是早已忘记当初来凡间的初衷?无论哪种原因,反正关于梅仙一事八仙是迟迟不肯动身,在民间过一天算一天。
这天在闹市上漫无目的地走着,无意间听闻梅山近日经常有凤凰出入,许多人赶往梅山看凤凰,于是也打算去凑个热弄,便起身向梅山一带方向而去。而这边的二郎神则骑哮天犬从天而降心想,当年与梅山六圣一别,从此再未踏入凡界,此次来到凡界不知能否再与六圣相见。
相传二郎神杨戬成仙之前在灌江口居住,他修行的时候遇到了流浪的哮天犬,杨戬觉得与它有缘,便将哮天犬戴在了身边并教了一些法术。所以哮天犬成了杨戬的坐骑,对他也非常的忠心;而梅山六圣原出自于《二郎宝卷》大约春秋之时二郎神杨戬与梅山六圣义结金兰。他们分别是:康、张、姚、李四太尉;梅山将军:郭申、梅山将军:直健六人,在民间辅助二郎神立下很多战功,合称七圣,六圣后来被封为上仙。
真是无巧不成书,那边二郎神刚这么想,这边梅山六圣已经在此恭候二郎神多时了,他们今天会不会与正往梅山方向而来的八仙相遇呢?
时过初冬,北方早已大雪纷飞,但南方的气候还是一样暖和,今年梅庄上的梅花也开得格外娇艳,许是凤落梅山的缘故吧!
窗外似乎刮来一阵冷风,余氏轻轻地推开房门,原来是老爷回来了,也不知老爷何时站在门口的,看样子不是刚到,一别数十年总算是守得云开见日出了,余氏脸上露出了灿烂的笑容。
其实老树仙当年离开倚梅园时,就料到会有此却,所以早早就做好了打算,一旦有什么不测,他重返倚梅园,余氏和管家留下来打理梅园,但经历了与亲人分别几十年的相思之苦后,没想到却修成了正果。这或许也是天意!余氏和管家因前世身份玄殊,这次挡在结界里也修成正果。都有了长生不老之身。
梅山六圣与二郎神久别重逢,不胜欢喜,临别时哮天犬一直不肯离去。送走了梅山六兄弟,二郎神自然还要去拜见师父凤凰,师徒二人互诉一番相思之苦后,凤凰便告诉二郎神一个秘密,从此以后再也没有人在梅山见到过凤凰,不过自从凤凰来此居住以后,梅山一带人才辈出,凤凰究竟身在何处?天上人间都不见其踪影,于是凤凰的存在变成了一个不解之谜。
此后关于凤凰的传说到是听闻很多:相传有一种叫青鸾的鸟还有一个名字也叫凤凰,但这种鸟是一对,它们是凤和凰也叫比翼鸟,这两只鸟形容不离,可以说是天造地设的一对。声音婉转动听羽毛五彩缤纷色泽艳丽,它们的爱情故事在世人的眼中是非常神圣的,以至于三界大地的人们都知道关于它们的爱情。
还有传说在过了很多年之后,凰死了独留下凤一个。但是凤对凰日思夜想,久而久之相思成疾仰郁而终。以后凤再也没有动听的鸣叫和灿烂的羽毛,而每每发出的声音都是凄凉的哀鸣。后来王母看到了凤这个样子于心不忍,曾动过彻隐之心打算复活凰。但又想到生死轮回,自有天命,不能逆天而行。于是告诉凤,说如果想要复活凰,就必须要忍受猛烈的烈火炙烤,来燃烧掉所有的羽毛,如果还能承受得住这样的痛,那么凰就会复活。这也许就是传说中浴火重生的由来。再后来这个成语也用来其他的比喻,那就是让人带着之前所有的不快和痛苦,投入到烈火中燃烧锐变,最后转化为幸福和祥和,同时身体也要承受巨大的痛苦。还有另外一种说法就是,凤凰涅槃因为要在火中重生并得到永生,浴火重生。经过火的燃烧后重生,据说在郭沫若的《凤凰涅槃》中写到:凤凰每隔年便自焚为灰烬,然后重生永不停息。它是人间幸福的使者。但事实上凤凰在古代也只是一个传说,并没有真正的凤和凰。只不过是人类对美好生活的向往和追求,从而想象出类似于凤凰一样的一种鸟,用来向征着权势和地位。
相传在古代帝王家,后宫执掌凤印的皇后称之为凤,是权贵的象征有着至高无上的权势。后来随着时间的流逝,慢慢的演绎凤凰的形象就雌雄不分,再后来就整体被雌化。已至于到现在,凤在很多人的印象中就是雌性。
二郎神梅山拜别师父,离开梅庄一路走来。到民间查看,果然发现凡界有很多孤魂野鬼作乱,他们怨气至深不肯过奈何桥去冥界投胎,便派哮天犬将那些在凡界游荡的孤魂野鬼赶上奈何去冥界。
八仙人等赶去梅山,方知老梅树已修成正果,料定也不会在凡界兴风作浪,便不在追查此事。同时也得知二郎神在梅山会见了结拜兄弟六圣,拜见了师父凤凰,不免也动了思乡之情,决定回家乡走一趟,于是离开梅庄之后便分道扬场了。
作者简介:墨景:实名王彦青、字随缘、号梅园庄主,山西省静乐县人。文学爱好者。曾在《星星纸刊》、《绝对文学》、《梨花诗会》、《西府文学》、《九州作家》、《文学导刊》等多家平台发表过现代诗、律诗、词牌名《如梦令》、《长相思》等作品若干。系《中国爱情诗刊》-在线诗人。
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