这世上关于两性关系的事情，就没有一件是简单的——哪怕只是许个愿呢？

文｜丁小猫

图｜丁小猫

那些在下鸭神社转圈圈的人们

数年前初次造访下鸭神社，行至鸟居前，见两个年轻女孩围着一棵树在转圈圈，满脸专注虔诚，当场呆然：这又是什么玄学？

后来才知道，那是下鸭神社境内一间名叫「相生社」的，京都著名的缘结神社之一。在日本，所谓缘结的神明，大约就相当于中国月老一样的存在。

相生社之所以成为单身男女蜂拥至京都求姻缘的第一地标，很大原因是神社旁边种植着一棵「连理的贤木」，它被认为拥有整个京都最强的结缘能量。原本两棵独立的树木，在向上生长过程中逐渐合并成一棵树，紧紧纠缠在一起。难免被加以演绎：这可真是个好兆头啊，仔细一看，自树根处正有一棵幼苗正破土，于是不仅是姻缘，亦有人前来求子和安产。更玄的是，相生社这棵「连理的贤木」还被称做是「京都七大不可思议之一」，说是每当两棵树寿终正寝，总能在旁边的纠之森里找到形态相似的继承者，从未落空，如今已经传承到第四代。

为什么要围着神树转圈圈呢？这确实是相生社的玄学。要想神明显灵，就必须按照它的规矩来。惯例的做法是：先在隔壁的授与所花日元买一个缘结绘马，像在所有神社做的那样，把心愿写在上面——只是在这里，多半写的是和婚恋有关的心愿。绘马上挂着红包交织的两条绳子，一边在心里祈祷「希望得到好的缘分」，一边把它们给系起来，也是为了求一个好兆头。相生社的绘马贴心之处在于：还专门附赠了一张小小的贴纸，可以把写下的心愿遮盖起来，这样你的八卦就不会被各路游人围观了，也是出于尊重隐私的考虑。

在相生社，圈可不是随意乱转的。写好绘马之后，你首先需要回到神社的正面。自此出发，男性由左往右转，女性由右往左转，举着绘马环绕神社一周。而且，转一圈是远远不够的，一定要连续转上三圈，在第三圈的途中，把绘马供奉在神社后方的架子上。然后要回到相生社的正面，二礼二拍手一礼，最后再许一次愿。临走前，不能忘记拉一拉从神树上垂落下来的红白网绳，才算是结束。

实在是繁琐的流程，堪比结婚仪式，又略略带着些尴尬，大约这世上关于两性关系的事情，就没有一件是简单的——哪怕只是许个愿呢？最怕在人前抛头露面的日本人，能够在众目睽睽之下绕树转圈这件事，实在令我惊讶。然而无论我什么时候路过相生社，那里从不缺乏演出者，有时是独自一人，有时是三两结伴，兴许是对人生大事太过慌张，慌张到了连抛头露面也不再慌张的地步。

下鸭神社的玄学远不止一个。一种说法是：京都缘结神社多以实现女性心愿为主，而在下鸭神社，男性求姻缘更加事半功倍。又说，相生社的神明能够帮助人实现「掠夺爱」，如果深陷于三角关系中，最好选在5月4日这天前来参拜。另一种说法是：如果处于单恋或是暗恋，尤其若是对方年龄比自己大很多，在5月15日的葵祭这一天前来参拜，两人关系会得到飞速进展，此处有补充说明：如果参拜当天早上发消息和对方商量一下发型问题，便能将这个人变成自己的独占物——不知从何而来的传说，恋情的玄学总要和头发扯上点关系，倒也符合京都这个城市的古都气质。

那些在地主神社闭着眼睛摸石头的人们

在下鸭神社看见人们转树的不久后，陪友人去了一趟清水寺，才知道还有更玄的：清水寺境内一间「地主神社」的两块挡在路中央的石头。不可小视这两块石头，它们是京都市内最大名鼎鼎的恋爱占卜工具，人称「许愿之石」。

要借助清水寺的石头进行恋爱占卜，可比围着树转圈要高难度多了。它们一块挡在神社入口处，另一块位于神社深处，中间一条笔直的道路，横跨整个神社境内，必须要闭着眼睛从一块石头顺利走到另一块石头，恋情方才能够实现；若是这时有谁在旁边指引，就意味着实现恋情的关键是倾听他人意见。听说是相当古老的游戏，可考据至室町时代的一幅名为「清水寺参诣曼荼罗」的画，画中有个场面：满开的樱花树之下，一对恋爱占卜石和一个正准备参拜的男性身姿。想必自古就有灵验之说，只可惜今天的清水寺已成京都第一观光胜地，地主神社也终日熙攘着，我去过好几次，只有一次撞见挑战游戏的勇者身姿，莫名其妙联想起夏日海滩经常玩的打西瓜游戏来。

关于地主神社的姻缘灵验之说，一来因为它被视作是京都最古老的缘结神社，二来是这里供奉着名为「大国主命」的神明，和有着「日本第一缘结神社」之称的岛根县出云大社的主祭神「大国主大神」是同一个人，相比前往交通不便的出云，当然是京都更加近水楼台了。

在京都的缘结神社里，我最喜欢这一间，大约是人生中第一次得到一枚「第一番大吉」的缘故，从此视作福地。也因为这神社的签文写得好，总有种豁然开朗的顿悟，日本大多数神社的签文都是引用和歌汉诗来解释吉凶，内容晦涩难懂，常常一知半解，地主神社却把它翻译成年轻人也能读得懂的现代语，不拘泥于传统形式，一针见血的简洁说明。那签文当然也都是基于恋爱问题的种种解答，却真真有些情感导师的做派，并不仅仅显示吉凶，还十分务实地给出了恋爱建议：要珍惜缘分，需努力经营，又或者，此时要静候，再静候。

摸得懂年轻人的心思，地主神社贩卖的御守也比别处更加丰富，围绕着婚恋相关的情景设定，竟然开发出数十种产品，且分工明确：给独身者的你，给单相思的你，给恋爱中的你，给难忘旧情的你……有如加深情侣感情的名为「二人的爱」，两个一对，红色的一个女性拿着，蓝色的一个男性拿着，倒也有点现代版恋爱信物的感觉。又有一种「幸福御守」，可以用于守护一切令人感激的相遇，若是放在恋爱语境里，也适用于单相思和希望旧情复燃的你。最好笑的是一款日式和西洋的混搭款，竟然画着一个持箭射穿红心的丘比特，是单身者的人气商品。这些御守也与时俱进着，上一次我去时，竟然还看到了星座御守，说是能够针对不同星座增强恋爱运，不愧是京都的神社，商业头脑无处能及。

我在地主神社见过一个挂满感谢信的橱窗，是那些来参拜过后实现愿望的人们寄来的手写信，逐一读过去，竟然有好些初中生和高中生。日本学校的修学旅行常以京都寺社神阁为目的地，原来休学旅行也有实现恋情的功效，这并非什么日剧桥段，正是如假包换的现实。在地主神社的

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