欣赏花鸟画,首先要重形与神。工笔花鸟以工细写实为主,要真实地再现物象,所以必须重视形似,也就是谢赫在“六法”中要求的“应物象形”。但是,作为一幅艺术品来要求,仅仅形似是不够的,还必须画出对象的神韵。生动灵气,挥之欲飞;风来摇影,雨露增姿,才是好画。
写意花鸟画讲究“以意写之”,也就是说画家借助物象表达自己的“意”,这里面必然带有较大的主观色彩。
画家的着眼点已经不是逼真、酷似地再现花或鸟的面貌(形),而往往是“遗貌取神”,重视对物象的概括、集中和特征的提炼淬取,甚至夸张。
因此,画幅上的花鸟形象多在“似与不似之间”,或“不似而似”,但其神却是呼之欲出。牡丹,常以喻富贵、华丽、欣欣向荣。
鲁迅先生曾对某些写意画作过这样的批评:“一弯是眉,不知是鹰是燕,两点是眼,不知是长是圆”(《苏联版画集序》),这样的画只能算是粗制滥造之作,是不足为法的。
写意花鸟和工笔花鸟,都要达到笔少意多的效果,要“看似少,实则多”,故画家往往能借一枝、一叶、一花、一鸟,或用寥寥数笔,或绘其一姿一态,在看似无奇的景中,透出无穷无尽之意。比如横斜一枝梅,通过画家的刻意经营而使人感到梅林无限,令人神游其间。
画外有意,此意必须是深、雅、远。中国绘画的意境是由画家高度的艺术精神——对人生的修养、认识的功夫而创造的,并不是容易达到的。冗繁削尽见精神,我们在读写意花鸟画时,应时刻不忘这一原则。
欣赏花鸟画还要懂得欣赏画家的笔墨。笔是笔法、骨力;墨既能表现形体,又能表现事物的色彩和质感、量感。总之,笔墨是造型艺术的基本要求,是表现形式美的手段。画工笔花鸟讲究行笔绵密,力量内含,线条秀劲,柔而不弱,刚而不折,赋采匀净等;写意花鸟则讲究运笔有神,意到笔到,笔端生神,水墨淋漓,挥洒有致,笔墨灵动,才能生气勃勃。
中国花鸟画有一突出特点,就是某些花鸟有其象征意义。画家利用这些事物的特定的象征含义抒发胸襟,读者亦从这些特定的含意中受到艺术感染。下面对常见的几种花鸟题材所具有的象征含义略作介绍:
梅、兰、竹、菊、松,古人多以喻君子、清高、孤傲,喻人生之最高的品德。画家以之喻情。
观者因之会意:从梅感到“铁骨铮铮”,凛然正气,从其昂首悬冰而预知春之消息;从兰而感人生品格之高洁;从菊而感“傲霜”“威武不屈,富贵不淫”的品格;从竹而感虚心、清高等。
莲、荷,象征出污泥而不染的高洁精神。怎样欣赏中国花鸟画艺术,有三个必须了解的问题。芙蓉,取其谐音,喻“富”“荣”,现代多以其表现勤劳致富等。凌霄:带有奋发、积极向上的意义。鸟类中,鸾凤、孔雀是富丽的象征,锦鸡、家鸡是吉利的象征;雄鸡因其能报晓,往往用作光明的象征;喜鹊是喜事临门的象征;鸳鸯是爱情的象征;鹰隼是英武、雄健、高瞻远瞩的象征;
鹤是清高节操的象征,松鹤画在一起是长寿的象征;鸽子是和平的象征。一些小鸟,如麻雀,画家常表现其逆风奋飞之态,象征不畏艰险的抗争精神,等等。
中国花鸟可以通过这些事物的特定含义,表现一定的意蕴,毋需多作解说,观者便可欣然会意,领略画家所要表现的精神。
花鸟画具有旺盛的生命力。现在,经过当代画家的不断努力,刻意创新,不拘泥古法,为我国花鸟画开创了新的道路,使花鸟画艺术放射出更加绚烂的光彩。
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